及时语｜安徽这项治理，让人有面子有里子

彩礼，作为中国传统婚俗的重要符号(fúhào)，承载着深厚文化内涵。

在安徽农村，“下聘礼(pìnlǐ)”古已有之，既是男方诚意的(de)表达，也是两个家庭缔结姻亲的纽带。

执子之手(zhízizhīshǒu)与子偕老 陈彬/摄

然而近年来，在一些地方，彩礼异化为婚姻(hūnyīn)的“准入门槛”，偏离了本义(běnyì)，为婚姻的幸福埋下隐忧。

面对这一(zhèyī)难题，安徽决心“破陋习、树新风”，展开了系统性治理探索。由省委社会工作部牵头，13家(jiā)单位协同，构建起省级联席会议统筹、市县(shìxiàn)乡村四级联动的工作机制。

聚焦培育文明婚俗、确定(quèdìng)倡导标准、实施正向激励等领域，安徽推出8个方面17条举措，并系统总结(zǒngjié)2个国家级、47个省级婚俗改革(gǎigé)实验区经验，形成可复制(fùzhì)推广的“安徽模式”，推动婚俗改革向纵深发展。

必须清醒认识到，高额(gāoé)彩礼在农村的蔓延(mànyán)，绝非传统文化的延续，而是多重社会因素交织的产物。

治理高额彩礼(cǎilǐ)，是传统与现代的(de)对话，是乡村社会转型的深刻缩影，呼唤耐心与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下，逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化，不仅是改善农民生活的现实需要，更是推进乡村治理体系(tǐxì)和治理能力现代化的重要(zhòngyào)实践。

安徽(ānhuī)的治理路径清晰有力——

制度立标，为彩礼“降温”。安徽推动100%的县（市(shì)、区）制定倡导性标准，提倡彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约(cūnguīmínyuē)，充实抵制(dǐzhì)高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映：“有参照(cānzhào)标准，大家都不攀比了，工作也好开展了。”

自治引导，促移风易俗。村干部、党员(dǎngyuán)、“五老”等带头签订承诺书，上门帮办喜事(xǐshì)，引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍，凭(píng)乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从(cóng)源头倡导理性婚恋。这些植根本土的自治力量，让移风易俗在情理交融中(zhōng)深入人心。

正向激励，调动积极性。阜阳市推出“三礼”（零彩礼、低彩礼、不(bù)收礼）礼遇政策，让文明新风从“选择题”变成(biànchéng)“加分项(fēnxiàng)”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八(bā)，政府礼包(lǐbāo)送到家”活动，赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分管理，用好全省1.2万个积分超市，物质奖励叠加精神荣誉，让新风践(jiàn)行者既有面子更有里子。

文化浸润，吹文明(wénmíng)新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化，举办“抵制高额彩礼 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演(zhǎnyǎn)、乡村春晚，用群众喜闻乐见的方式推动(tuīdòng)观念转变。宿州市创作地方小戏(xiǎoxì)《二妮劝妈改陋习》，淮南市创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤(chèng)》，马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲，黄山市推出《高额彩礼大家(dàjiā)说》广播栏目，10期收听(shōutīng)量超25万人次。生动的演绎、接地气的语言，深刻揭示了高额彩礼的弊端，唱响了文明婚嫁的时代新声。

安徽这套组合拳，以(yǐ)制度明确“低标准”，借自治引导“怎么改(gǎi)”，靠激励驱动“自觉改”，用文化推动“乐意改”，促使群众从被动遵从(zūncóng)迈向主动选择。

长远而言，治理农村高额彩礼，还须放在(fàngzài)扎实推进乡村全面振兴、 加强基层社会(shèhuì)治理的大背景下(xià)共同推进，切实缩小城乡差距。只有青年对美好生活的向往能在乡土(xiāngtǔ)沃野生根结果，婚姻方能回归情感本质，“彩礼”才能重拾象征意义。

前路(qiánlù)虽长，但每一次破除陈规的扎实(zhāshí)努力(nǔlì)，都在为无数乡村家庭找回那份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意，以及心心相许的婚姻真谛。